Sự khác biệt chính: Anarchy đề cập đến tình trạng của một xã hội mà không có bất kỳ chính phủ hay chính quyền nào; đôi khi nó cũng đề cập đến tình trạng hỗn loạn có thể xảy ra trong trường hợp không có quyền kiểm soát, trong khi chế độ quân chủ xác định chính phủ trong đó quyền lực chính trị được thực thi bởi một vị vua hoặc Nữ hoàng (còn được gọi là quân chủ).

Xu hướng sống của con người trong các nhóm đặt nền tảng của một xã hội nơi mọi người tương tác với nhau. Có rất nhiều ý kiến ​​về quyền lực của xã hội. Câu hỏi về quyền lực và thẩm quyền này luôn luôn quan trọng ngay cả trong các nền văn minh cổ đại. Chế độ quân chủ và vô chính phủ định nghĩa hai hệ thống hoàn toàn khác nhau về cấu trúc kiểm soát lẫn nhau.

Từ điển Oxford định nghĩa vô chính phủ là: -

1. Tình trạng rối loạn do vắng mặt hoặc không công nhận thẩm quyền hoặc các hệ thống kiểm soát khác.

2. Sự vắng mặt của chính phủ và tự do tuyệt đối của cá nhân, được coi là một lý tưởng chính trị.

Nó đã được bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp anarkhia, từ anarkhos, từ an- 'không có' + arkhos 'trưởng, người cai trị'. Định nghĩa có thể được tóm tắt bằng cách nói rằng đó là định nghĩa trạng thái của mọi người mà không có bất kỳ thẩm quyền cấu thành nào. Thuật ngữ này được sử dụng trong nhiều bối cảnh và có thể dễ dàng nhìn thấy bằng cách xem xét việc sử dụng thuật ngữ quân chủ trong các chương khác nhau của lịch sử. Các nhà nhân chủng học đương thời tin rằng ngay cả trong thời kỳ trước khi lịch sử được ghi lại, vẫn tồn tại những xã hội loài người không được kiểm soát bởi bất kỳ cơ quan có thẩm quyền nào.

Đạo giáo của Trung Quốc cổ đại có thể được coi là biểu hiện rõ ràng đầu tiên của tình trạng vô chính phủ. Các đạo sĩ đang sống trong một xã hội phong kiến ​​và luật pháp được luật hóa. Chính phủ đã chuyển đổi thành hệ thống tập trung. Các đạo sĩ đã từ chối hình thức chính phủ này và ủng hộ quan niệm sống trong sự hài hòa tự nhiên và tự phát có nghĩa là không có bất kỳ loại quy tắc nào. Theo Wikipedia, cách sử dụng chính trị đầu tiên được biết đến của từ vô chính phủ xuất hiện trong vở kịch 'Seven Against Thebes của Aeschylus', ngày ra mắt vào năm 467 trước Công nguyên.

Các nhà triết học Hy Lạp Plato và Aristotle đã sử dụng thuật ngữ vô chính phủ theo cách tiêu cực nói rằng nền dân chủ dẫn đến tình trạng vô chính phủ và vô chính phủ nên được coi là một quy tắc mob. Nhà triết học người Đức Immanuel Kant định nghĩa "Anarchy" là một trạng thái của luật pháp và tự do nhưng không sử dụng vũ lực.

Ngày nay, chữ A được khoanh tròn là một biểu tượng cho tình trạng hỗn loạn. Từ như được mô tả trong lịch sử đôi khi được sử dụng trong bối cảnh tích cực và đôi khi trong bối cảnh tiêu cực. Sự vô chính phủ trong tài liệu tham khảo tích cực thiết lập quyền tự do của người dân mà không cần chính phủ dưới bất kỳ hình thức nào. Mặt khác, nó cũng chỉ ra tình trạng hỗn loạn và quản lý sai lầm khi không có bất kỳ cơ quan quản lý nào.

Từ điển Oxford định nghĩa chế độ quân chủ là 'một hình thức chính phủ với quân chủ là người đứng đầu. Nó đã được bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp monarkhia có nghĩa là 'quy tắc của một'. Trong

chế độ quân chủ, một người được coi là người đứng đầu nhà nước và giữ vị trí cho đến khi chết. Nói chung, chế độ quân chủ tuân theo các nguyên tắc di truyền. Vương quốc Anh có một chế độ quân chủ nổi tiếng. Người đứng đầu được gọi là vua hoặc Nữ hoàng và được trao quyền tuyệt đối. Trong chế độ quân chủ tuyệt đối này, quốc vương có toàn quyền đối với chính quyền và nhân dân. Tuy nhiên, một nội các cố vấn hỗ trợ quốc vương đưa ra quyết định lớn. Hầu hết các chế độ quân chủ ngày nay là các chế độ quân chủ hạn chế hoặc hiến pháp, trong đó quyền lực của quân chủ bị hạn chế.

Rõ ràng từ các định nghĩa, cả hai đều đề cập đến các loại hệ thống hoàn toàn khác nhau. Tình trạng hỗn loạn dựa trên các nguyên tắc tự do tuyệt đối, nơi không nên có chính phủ hay cơ quan kiểm soát. Mặt khác, chế độ quân chủ định nghĩa một hệ thống chính phủ, trong đó người đứng đầu chính phủ là quốc vương.